Hej vänner!
Igår höll
statsministern tal till nationen med anledning av skjutandet och sprängandet som bara de sista veckorna tagit livet av ett antal
människor. Flera av dem helt oskyldiga och på intet sätt
involverade i kriminell verksamhet. Dessutom har tre småkillar
mördats efter att ha dragits in i eländet. Så nu höll
statsministern tal och lovade ta krafttag för att stoppa dessa
terrorister. Jag såg att oppositionsledaren nu kom med liknande
förslag som regeringen. Så det borde finnas grund för samarbete
för landets bästa. Men vi får väl se om det blir så. Om ödmjukhet, kompromissvilja och samarbetsförmåga verkligen finns.
Jag lyssnade på
ovanstående tal och tyckte inte det var så bra. Men det är kanske
mycket begärt att alla skall ha en formuleringskonst och förmåga
att hålla tal som Winston Churchill. Som när han enar nationen och
ger kraft i talet efter Dunkirk:
”We shall fight in France, we
shall fight on the seas and oceans, we shall fight with growing
confidence and growing strength in the air, we shall defend our
island, whatever the cost may be. We shall fight on the beaches, we
shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and
in the streets, we shall fight in the hills; we shall never
surrender.”
Jag kom att tänka
på olika sätt att att se på hur samhället bör organiseras och
styras. Dessa idéer har ju formuleras i ideologier av ett antal
gubbar oftast under 1700- och 1800-talet.
De konservativa idéerna
formulerades av Edmund Burke som under sin tid nog inte betraktades
som så konservativ förresten. Men han gillade inte snabba
förändringar som revolutioner, utan betonande vikten stabilitet och
vikten att lära av historien. Han tyckte illa om franska
revolutionen och förstod att denna skulle utmynna i skräck och
mördande, redan innan den gjorde det. Så han fick väl rätt på
sätt och vis. Konservatism innebär ju ofta att man vill slå fast
om det bestående. Vilket är bra om detta bestående är något bra.
Men oviljan till förändringar kan ju också leda till en ovilja att
förändra sådant som inte är bra. Som orättvisor och utnyttjande
av människor. Men så tänkte nog inte Burke. Som var rätt mycket för förändringar.
Det finns ju också
liberalism vars idéer formulerades av en gubbe som hette Adam Smith.
Han var både nationalekonom och moralfilosof. Vad jag förstår
betonande han människans friheter som religionsfrihet,
yttrandefrihet och tryckfrihet. Men också ekonomisk frihet och
frihandel.
Sedan har vi
Karl Marx som kritiserade kapitalismen och hur den sög ut och
utnyttjade andras arbete och skapade ett klassamhälle, där vissa
arbetade och andra levde på deras arbete. För att komma till rätta
med dessa orättvisor var det nödvändigt med en revolution, då de
som ägde produktionsmedlen inte frivilligt skulle lämna ifrån sig
dessa. Därefter skulle det behövas en tid av diktatur, innan vi alla
skulle bli lyckliga i det klasslösa kommunistiska samhället. Där alla är jämlika. Men hittills har det väl mest blivit som i djurfarmen av Orwell. Där alla är jämlika, men svinen mer jämlika än de andra och därför skall ha det bättre. Dessa idéer modifierades av de som tyckte att det var att gå lite väl
långt och tyckte att det borde gå att genomföra en hel del
förbättringar, genom reformer utan revolution. Men några höll kvar
vid ursprungsidéerna och kallade sig kommunister och andra blev lite
mindre kompromissintriktade och kallade sig socialdemokrater.
Sedan finns det ju ideologier som fascism, nazism och stalinism. Men det är ju mera en typ av brottslighet och inga riktiga ideologier.
Det finns alltså olika ideologier som ser olika sätt att styra samhället och lösa samhällsproblem. Demokratin bygger, vad jag förstår, på att så är fallet. Vi är olika och tänker olika. Så ser världen ut och är inget att göra åt. Den demokratiska inställningen till medmänniskan bör alltså vara: ”Du tycker inte som jag och det är helt okej. Till och med bra, så jag får pröva mina argument.” Det är klart det finns gränser även där. Vilka jävla dumheter som helst kan man inte acceptera. Som rasism och homofobi och annat korkat. Men annars är friheten att tänka och uttrycka sina tankar väldigt stor och bör respekteras. Men man får inte heller uttrycka en önskan om att avskaffa det demokratiska styrelseskicket och dess friheter. Då skall man, ta mig fan, bara hålla käften.
Efter denna långa
och lite tråkiga inledning skall jag komma till sak. För jag retar
mig jävligt mycket på tonen i den politiska debatten just nu. Just
för att den är respektlös och antyder att de politiska
motståndarna genom sina beslut, vill sina medmänniskor illa. Som
att de medvetet vill förstöra och jävlas med medborgarna. Det
verkar finnas en önskan om att öka motsättningar och göra världen
till en svart-vit kamp mellan gott och ont. Men just nu går ju
kampen i hög grad mellan demokrati och diktatur. Mellan humanism och
barbari. Det gäller i Ryssland och det gäller i USA. Då skulle jag
önska att de som är demokrater och gilla demokratin, håller en mer
respektfull och förstående attityd till varandra och sina
motståndares dilemman. Samt har ett språkbruk som visar detta.
Voltaire sa aldrig: ”Jag ogillar dina åsikter, men är beredd att
dö för din rätt att ha dem”. Det var visst någon, som tyckte att
han borde säga så och skrev det i en bok. Det är ändå rätt bra
sagt. Även om Voltaire aldrig sa så.
Men att dra ner pengar till folkhögskolor är trots allt för jävla dumt. De borde tvärtom få ökade anslag. Själv har jag aldrig gått på folkhögskola. Vilket jag önskar att jag gjort. Att dra ner stålar till folkbildning och kultur är ju bara dumt. För arbete, bildning och kultur, gör folk förståndiga och hindra många tillfällen till synd. Så det så.
Jag har tagit helg och vet inte riktigt vad jag skall hitta på i helgen. Har inga som helst planer. Jag kommer vara ensam i helgen och då saknar jag min kamrat katten väldigt mycket. För han var faktiskt ett väldigt trevligt sällskap. Men samtidigt blev jag ju lite låst och det var besvärligt om man ville resa bort några veckor. En gång fick han vara på kattpensionat en vecka, när jag var på resa. Det var inget kul. För jag hade hade dåligt samvete hela veckan. Men nu har han ju, sedan mer än ett år, rest till katternas himmel och lämnat mig kvar här. Så nu är det minsann lite synd om mig istället.
Som Bertrand Russel så klokt sa till tröst för oss osäkra och fyllda av tvekan:
”The whole problem
with the world is that fools and fanatics are always so certain of
themselves, and wiser people so full of doubts.”
Slava Ukraini
Peter